話語文字的刀刃,有時比刀劍武力更為鋒利。 阿茲人用武力輕易毀滅安甦爾城,然而,話語文字的力量何以令他們恐懼? 安甦爾城,人稱「慧麗安甦爾」,城中聳立孕育知識的大學、保存文化與智慧的圖書館、壯麗宏偉的高塔建築,以及千百座大理石建造的大小神廟。安甦爾深受神諭眷顧。 然而,現在的安甦爾,是一座到處斷垣殘壁,充斥飢餓、恐懼與絕望的破敗之城。入侵的阿茲人認為文字是邪惡的魔法,藏書萬千的安甦爾城更是罪無可赦。 玫茉系出高華氏系,解讀神諭、為安甦爾城指點迷津本該是高華家的職責,但神諭沉寂已久。十七年來,玫茉學習閱讀祕室中最後的藏書,文字滋潤她的心;但家園被毀、親人受盡折磨,讓她心中仇恨不斷滋長;她只知道,阿茲人是永遠的敵人,她要殺光阿茲人。 知名的詩人歐睿久聞安甦爾文風鼎盛,他受阿茲人之邀,與妻子馴獸人桂蕊一同到來。阿茲人雖視文字為惡魔,卻熱愛詩人講述的故事,意料不到的是,歐睿講述的故事不僅娛樂了阿茲人,也擾動了潛伏於安甦爾城底下的暗流。 安甦爾人失去信仰與文字,在被壓迫的沉默中度過十七年。 延續已久的仇恨與戰爭,該如何結束? 沉默了二百年的神諭,何時會再重新發聲? 當你被迫面對深惡痛絕的敵人,竟發現他們並不全然殘忍可恨,你該視而不見地對他們採取報復手段,或是說服自己忘卻仇恨、寬恕敵人? 勒瑰恩《沉默之聲》如她以往的作品恬淡、優雅,但也為族群衝突頻傳的世代提供了一種解釋,唯有盡可能地了解、認識,才有和平共處的可能。
获得健康的根源是肌肉而非脂肪,强调肌肉才是改善健康的关键。本书首先研究了大众普遍被误导的营养“科学”,以及导致许多人健康状况不佳的可疑"养生智慧”,然后提出以肌肉为中心及蛋白质优先,且专注于力量训练的生活方式计划。读者一旦学会如何制定蛋白质营养计划,并将训练重点放在塑造健康的肌肉组织上,就会发现自己身上发生的明显的变化,并将受益于生活质量的提高和寿命的延长。
“上幼儿园的我,就已经成为了一名女性主义者。” 目睹被父亲遗弃的母亲在没有工作、被人“指指点点”的情况下独自抚育三个年幼的孩子,阿连德决心为母亲无法拥有的生活而战。 临近八十岁高龄的她,将毕生经历与思索抒写成册,追忆三段充满激情的婚姻,趣谈衰老的不便与新知,痛斥父权社会下的性别暴力,以此向生命中“那些可爱而伟大的女性”致敬:挑战社会规则的母亲,凝聚叛逆精神的年轻艺术家,遭受暴力却保持尊严和勇气的无名女性…… 是什么滋养了所有女性的灵魂?感到安全,受到重视,性别平等,掌控自己的身体和生活,最重要的是:勇敢地爱与被爱。
七十年过去了,她从未真正入睡。身体睡着的时候,灵魂却醒着;灵魂睡着的时候,身体却醒着。犹如游荡在回忆里的孤魂野鬼。 她记得门牌上流水般的陌生名字,以及朝着那些名字扑过来的身体。 她记得女孩们用力呼出的佛头花,还有像煤球一样乌黑发亮的鲜血...... 裂成碎片的记忆清晰如昨 ,她却唯独想不起自己是谁。 “幸存者”的身份如同沉重的诅咒。她奋力地逃离家乡,逃离人群,逃离自己。可恐惧和羞耻始终穷追不舍,吞噬掉她所有的欢笑与眼泪,斩断她与世间的全部联系。为何自己不能像别人一样堂堂正正地活在这个世界上?活着回来是罪过吗?哪怕是从地狱里。看着电视上播放着“幸存者仅剩最后一人”的消息,她低声喃喃着: ——不,这里还有一个人。 她想把一切都说出来,然后再死去。
◆性侵受害者连环杀人案,根据真实故事创作! ◆他们是受害者,是破案人,是凶手。只有复仇,才能照亮他们的生命! ◆复仇即救赎!电影《命中罪爱》原著,国际影后张静初主演! ◆四个故事,每一个都可以拍成电影! ★根据真实故事创作的《六个凶手》,讲述一起轮奸案发生十余年后凶手被连环击杀的故事,破案者正是受害者!小说已改编为电影《命中罪爱》,由国际影后张静初主演,李师江、阿美任编剧!即将上映! ★小说集收入四篇小说,每一篇能看到中国女性与男性对于性的禁忌与底线,在清晰坚决的同时,又是那么隐秘而模糊! ★李师江另一部小说集《爷爷的鬼把戏》同名主打篇目改编的电影《沃土》,由李师江任编剧,著名导演王小帅改编执导,2024年初在柏林电影节引发强烈反响。原著小说中,爷孙“打通生死”各有把戏,而改编电影更上层楼,打通土地的现实与历史,原著与电影,直扣中国人心底的隐痛与欢喜,余味悠长。《爷爷的鬼把戏》与《六个凶手》,均由新星出版社出版,可组合阅读。
去世的丈夫成为智能助手之后,她发现自己的生活遭到操纵; 废弃古宅中的裘皮大衣让两人心生嫌隙,向她挥起斧子的,是他还是幽灵? 深夜,收音机中突然传来的航运播报,是他最后的告别…… 在本书中,温特森讲述了十三个日常生活中的超自然故事。这些神秘的存在或许并不来自同一时空,或许曾一度与我们十分亲近,但却渗透进了当代生活的每时每刻,他们无处不在。除了经典的古堡、浓雾、深林,即便是再普通不过的公寓房间、通勤经过的小公园、公司举办的酒会,乃至智能手机与虚拟现实之中,奇异的经历与邂逅随时可能出现。在温特森的笔下,我们直面自己的恐惧、悲伤与忧虑,探索生活中的种种可能与想象,但或惊险或温情的奇遇最终都归于宁静,如同生命本身,汇入河川,流向大海。
本书从明末清初中国私人海上贸易在大航海时代繁盛的历史条件,海商的成分结构分析,各海商集团的形成与活动,新兴商港的崛起与繁荣,对外贸易的广大地域,以丝货为主的商品交换,新型的外贸管理体制,海上贸易的新形态、新特点,对外贸易的积极影响和困境等十个方面,进行全方位的研究和论述,冀以恢复长期被歪曲、被湮没、被忽视的中国私人海上贸易在世界大航海时代应有的历史地位。 全景再现明清之际季风亚洲海域内私人贸易的疯狂与残酷; 从海洋角度,找寻阻碍传统中国近代化的内因。 此次出版新增万字长序,细致解析: 海盗or海商?武力拼出的自由贸易之路 白银and丝绸:海上新丝路开启中国白银时代 月港出发的大航海时代丝路传奇 从保守走向开放:海洋意识萌芽
1 日本社会派推理大师叶真中显新作 日本推理作家协会奖、《这本推理小说了不起》大奖、《周刊文春》年度推理小说榜、日本推理文学大奖新人奖、渡边淳一文学奖、吉川英治文学新人奖、书店大奖、大薮春彦奖获得者新作。 2 时隔十年,《绝叫》后,再写“恶女”的复仇与重生 这部作品以“性别歧视”“性暴力”为主题。不客气地说,现在的日本社会是为男性而创造的, 即所谓的“男权社会”。我本身就是男权既得利益者,无法置身事外。我想通过这部作品,重新审视这样的社会。——叶真中显 3 本作、作中作、作中作中作层层反转 不杀了他们,我就会被他们杀死 知晓一切的你,愿意成为我的共犯吗? “太郎涨大的生殖器上有无数烫痕。之前的饲主用的是火烧,那我就试着把它切了吧。” 七年前文学编辑梨帆收到了一篇叫做《养狗》的投稿,小说充斥着残暴的施虐倾向和对男性的嫌恶。作品被评为“重口味、贬低男性”而没有出版,作者也从此销声匿迹。 七年后,梨帆收到了当年那位神秘作家的第二篇投稿,故事从两位学生时代的老友重逢开始,立场不同的两人在对话产生了分歧,杀意越来越强烈。 “干脆杀了这个女人吧。” 随着剧情的推移梨帆惊奇地在小说主人公身上看到了自己的影子,更可怕的是,这部小说好像还和七年前那篇暴戾的《养狗》有着千丝万缕的联系……
你上班饿了可能也喜欢来块巧克力回血,却没有想过它背后竟藏着瑞士致富的奥秘;你可能知道不少国家的人把香蕉当作主食,却没听说过美国通过香蕉贸易控制了拉丁美洲。 民以食为天。一餐饭再不起眼,也足以从中窥见国家崛起和衰落的来龙去脉。 张夏准是享誉世界的发展经济学家,也是个吃遍全球的老饕。在本书中,他以各种令人垂涎的美食为线索,将食物背后的经济故事娓娓道来,更以此为出发点,深入探讨产业布局、有限责任制、幼稚产业保护论、贸易公平、资本主义与自由等经典经济议题。他不同于一味鼓吹自由市场和自由贸易的主流经济学家,坚持以更多样化的视角解读经济现实,烹制层次丰富、营养均衡的经济学盛宴。后真相时代,每个人都应该学会跳出单一话语体系思考问题,给出属于自己的更平衡的观点。
★ 陈嘉映推荐!“集异璧”作者侯世达七十岁之际英译力作! ★ 史蒂芬·平克赞其为“真正适合我们这个时代的一本书” ★ 拥有一个普遍宽容和尊重科学的真正开放的社会 —————————— ★ 茨威格关注的欧洲,曾从科学进步速度惊人、对未来充满信心、富于启蒙精神的辉煌时期迅速转变为非理性和狂热的梦魇时期。我们今天又重蹈覆辙,不过,是在全球的尺度下。科学进步从未如今天般令人印象深刻,信息和知识从未如今天般唾手可得,独裁政权和专制政府力图愚弄人民从未如此困难,一个人的思想从未如此便捷地被全球的听众听到。 ★ 本书源于作者在21世纪的头20年对理性和启蒙的关切。在这20年里,宗教激进主义、伪科学、文化相对主义、后真理相对论、阴谋论和其他反科学的态度像野火一样在全世界蔓延。 ★ 本书对理想主义的表达非常清楚、具体、令人愉悦。克里斯特喜欢用例子(包括故事)来表达他的观点,他在本书的每一章中都很好地运用了这些例子。希望克里斯特的梦想——一个普遍宽容和尊重科学的真正开放的社会——能成为现实,至少在一定程度上通过他自己的贡献,尤其是这本令人惊叹、颇具个性的著作,把梦想变成现实。
《南方周末》陈年喜文学专栏“峡河西流去”作品诚意集结! 三十个月创作,二十七篇佳作凝结,一次对故土情怀和文学之根的深沉探寻。 他写关于峡河人、事、物的散文,更像关于峡河人、事、物的小说。 “谨以此书献给我形已消失的故乡,以及风尘里赶路的,风流云散的人事。” · 《峡河西流去》是陈年喜历时两年半之久创作的一部乡土根源散文集。经过近二十年漂泊在外的务工生涯,陈年喜携带旅途中的悲欢、离合、生死感悟回到自己的故乡峡河,开启了一段时光绵延的对故乡及文学根源的探寻之旅。乡音、乡貌、乡土人情于陈年喜的笔端落于纸面,凝结成二十七篇关于峡河的佳作。这些作品,不仅描述了陈年喜对故土的依恋与深情,还勾勒出他的文学根系以及枝干,更是记载了被时代淘洗过的斑驳的峡河人群像。
在普遍的心灵危机之下,何处寻找安心之道? 本书是一本适合现代人读的佛学智慧入门读物。从现代人的日常和体验出发,用通俗易懂的语言拆解佛学看似玄妙的概念,用佛学真正的精神关切,来回应当代人种种的心灵追问,帮助每个感到人生之苦、对环境、人生、自我有困惑的人,重获内心的自由和安顿的力量。 本书回到悉达多的经历说起,他在菩提树下到底觉悟到了什么,他又是如何应对生命最初的疑惑的?第二章“观自我”解答的人与自己的关系,如何面对不确定的世界?什么叫与自己和解?“四圣谛”“五蕴”“无我”等概念回应地正是这些疑惑。第三章“观众生”解答的是人与他人的关系,为何我们常感到孤独?善恶是绝对的吗?菩萨到底存在吗?这一章通过讲解《心经》《金刚经》等经典来回应这些疑惑。第四章“观生死”面对的是人终极的疑惑:为何会对死亡恐惧?我死后会去哪里?真的有转世与投胎吗?本章将解读什么是佛教的生死观,以及我们该如何为死亡作准备。 生,老,病,死是每个人的必须经历的过程,环境与内心、自我与他人的关系,也是每个人必将修炼的功课。这本书解答的,就是这些贴近生命,难以思索却又无法逃避的问题。
日本战败后,太宰治文学作品价值散发出耀眼光芒。 本书收录了太宰治在津轻疏散那段时间里所写的全部20篇作品。包括:潘多拉的盒子、微明、庭院、父母这二字、谎言、货币、已矣哉、十五年、致未归之友、苦恼的年鉴、机会、雀儿、寻人、男女同权、亲友交往、叮叮咚咚、圣诞快乐、维庸之妻、冬日烟花、春之枯叶。 其中《潘多拉的盒子》是其中的名篇,也是一部书信体长篇小说。 一位因患结核病前往山间健康疗养院的年轻人——“云雀”一方面为逼近的死亡感到恐惧,另一方面在性格鲜明、背景各异的伙伴们陪伴下与疾病作斗争,努力追求成为一个“全新的男人”。在那里,与充满生命力的两位护士——竹姐和阿正之间酸酸甜甜的情愫、伙伴因病去世带来的突如其来的悲痛,都让他心绪起伏。他不断将这些日常的心灵波动细致地记录在写给挚友的信中。然而,“云雀”始终保持着一种与希腊神话相通的积极世界观——在将不幸散播至世间的潘多拉的盒子一角,发现了一块刻有“希望”字样的小宝石。 《潘多拉的盒子》是太宰治笔下的阳光面。
《我要和你天下第一最最好》是人气漫画家「喵笼城寨」的首部代表作。 全书由50+个小故事组成,描绘了嘭嘭豆与家人、朋友之间温馨而又充满乐趣的日常生活。 亲情、友情、陌生人的善意、淡淡的爱情,这是一本天然的礼物书,是适合跟家人、朋友、情侣分享的快乐神器。
2003年春,21岁的南昌女孩傅真与25岁的香港工程师铭基在拉萨相遇。藏地纯净的天空下,两颗心彼此靠近,但1900公里的距离、迥异的文化背景和飘摇不定的未来,却构筑成比峡谷更深的鸿沟。世人只见童话般的相遇,却不知双向奔赴的孤勇。他们最终跨越重重阻碍,为故事写下完美结局。 22年过去,从BBS时代到短视频盛行,仍有年轻人在拉萨寻找书中印记。当算法用毫秒解构情感,这对伴侣用二十年相守印证了最朴素的真理:爱情才是最古老神秘的算法。 他们的故事,仍在续写……
1970 年代的纽约长岛,一个爱尔兰口音的男人敲响了艾丽丝家的门,从那一刻起,一切都改变了。艾丽丝和托尼二十年来安稳的婚姻生活岌岌可危这个陌生人将揭示一个秘密,让艾丽丝质疑自己所选择的人生。 多年来,她第一次感到自己离家很远,这个秘密促使她再次回到爱尔兰,回到母亲身边,与她曾选择离开的小镇和邻人重逢。她当年嫁给托尼是个错误吗?现在是否已经太晚,无法重新选择另一条路?艾丽丝还有可能真正回到过去,重拾那段似乎已远去的爱情吗? 从《布鲁克林》里背井离乡的小镇姑娘,到《长岛》中两个青春期孩子的母亲,艾丽丝始终徘徊在漂泊与回归、挚爱与痛失、个人的自由与责任之间,她仍然是那个聪慧沉静的女主角,却似乎更有主见和魄力了。恩尼斯科西小镇上那些熟悉的面孔也轮番出场,交织出一部情感丰富的杰作。 《长岛》讲述的是那些未被满足,甚至未被意识到的渴望。这是一个关于婚姻中孤独女性的动人故事,她回到曾经离开的地方和人群,重续最深厚的情感纽带,回到她以为早已失去的生活方式和爱之中。
“我想画的,是世界本身。”🖊️🖊️🖊️ ———————————————— 恐怖漫画之神 伊藤润二 首部自传 重磅引进! 首度揭晓“独一无二的恐怖漫画技法”,倾尽35年漫画生涯经验,一本书写尽! 📗《富江》《地狱星》《鱼》《旋涡》……这些异想天开的故事是如何诞生的?一本书写尽至今从未说过的创作秘辛,打开伊藤润二作品的钥匙就在这里! 📗创意来源于哪里?如何保持灵感?创意枯竭时怎么办?讲透创意、角色、技法,解锁漫画大师的创作密码!所有从事创意工作的人都应该读一读! 📗一本书囊括近40部经典代表作,初次公开超100张珍贵手稿图,伊藤润二回顾生涯的结晶,风靡世界的理由,伊藤润二式恐怖美学的原点,尽在本书!
2023年诺贝尔文学奖得主 雍·福瑟最具代表性作品之一 阅读雍·福瑟 可以从这本书开始 循环往复的家族宿命 无法用言语表达的悲伤与爱 ------------------------------------ 在峡湾边的老房子里,一位老妇人西格涅躺在长凳上,眼前浮现出自己 二十多年前时年轻的样子:她站在窗边,望着水面,等待丈夫阿斯勒归来。那是十一月下旬的一个周二,在那个可怕的日子里,他划着小船出海,然后再也没有回来。她的记忆不断涌上心头,回想起他们俩一起生活的日子,以及更远的地方:西格涅想起了家里的前几代人,他们与无情的自然之间的斗争,一个家庭的关系纽带,一直到阿斯勒的曾曾祖母艾丽丝——从那时起,就有人再也没有从峡湾回来过。在这部娓娓道来的文学中,所有的时刻都栖息在同一个空间里,过去的灵魂与那些仍
长寿经济(senior economy)概念是近年来兴起的,它不同于老龄化经济,因为随着科技与社会的发展,人类的寿命大大加长,在越来越多的人有机会享受百岁人生的时代,越来越多人的并不认为长寿等于老龄,虽然面对着衰老与退休后的收入减少等问题,但是人们还是需要享受自己的人生,不愿意自己被当做需要照顾垂垂老矣的老人。而这种新的生活方式,则是长寿经济的根本驱动力。 随着人口减少的推进,日本在持续刷新65岁以上居民人口比例的记录。“老龄化率”在世界前列,并与此同时面临着各种各样的社会问题。但是在问题的另一面,如果解决长寿者面对的各种问题,则老龄化社会仍会孕育着巨大商机与经济发展机会。 本书源于作者对于长寿经济与长寿单身经济的两篇报告,作者作为一名80岁的知名长寿企业顾问,以积极乐观的态度,讲述长寿经济的产业机会,还有长寿者如何通过拥抱新的观念,使用新的商业服务,来享受人生直至生命的尽头。 本书作者在开篇调侃到,日本是一个“问题先进国”,在出现前所未有的社会经济问题上,总是遥遥领先世界,老龄化、少子化、年轻人与老年人低欲望等问题都是先在日本出现后,才在世界各地陆续出现。因此日本的经验教训,对于全世界都有借鉴意义。
希望有用。