小说以法兰西第五共和国为背景，用第一人称的口吻叙述了主人公保罗·布利科的人生遭遇。从1950年代到2000年初，以保罗的哥哥年幼夭折开篇，又以保罗陪着受精神疾病困扰的女儿登山收尾，中间是他平凡又跌宕的一生。小说也借不同角色之口将这一时期法国一系列的国家大事、社会阵痛、观念冲突讲述出来，真实历史事件与保罗的私人生活相融合，重构了当今时代的种种矛盾、冲突与幻灭。 保罗·布利科从小便生活在死去哥哥的阴影下，粗暴的祖母是他儿时难以挥去的梦魇。为了毕业证书而学习，青春时期的消遣和放纵，被一个好婚姻拘囿，成了两个孩子的保姆，然后因意外的成功致富。不知不觉中，保罗跨越了小资产阶级生活的全部阶梯。然而，在生命行将步入尾声时，他却遭遇了一系列打击：父亲病逝，妻子婚外恋并与其情人坠机身亡，女儿精神失常，母亲逝世……那些本以为至关重要的生命存在，最后只是某种完全虚无的东西。

在《一日浮生》中，存在主义心理学大师欧文·亚隆继续用咨询室中的故事为我们展现人性真相。与以往不同的是，迟暮之年的亚隆在语言上更加温和，同时死亡这一议题上更加深入。 十个探问生命意义的故事：从努力寻求见证者的老人，到因囤物癖逃避亲密关系的医生；从癌症晚期重新审视人生意义的病人，到天资极好却被过往困扰的写作者..... 每一位来访者面临着不同的问题，但这些问题终归都会回到一件事上：面对死亡的焦虑和生命本来的意义。 亚隆用他的真诚、共情和无条件的关注，当然还有智慧，和每一位来访者建立了清晰可靠而深刻的联结，并常常“意外”地创造出独特的治疗方法，这些方法在传统治疗师的书本和课程中根本无从寻找。

11个奇诡潮湿的小城故事，11段小人物的俗世飘摇。 执着于“看脚相”的足疗店少女、自造潜艇出海的狂想焊工、县城里的科比、穿裙子的少年……应当如何挣脱荒芜的村镇，破败的家庭，以及心中虬结的疤痕？一群面对叵测命运，于社会边缘挣扎的青年男女，掀起日常生活平静海面下向死而生的剧烈风暴。 作者用交缠重叠的意象，建构相互勾连又各自独立的奇异叙事蛛网，其间，各色梦呓般的独白飞掠而过，穿越命运。小说以幽默刺破沉重，以荒诞挣脱贫瘠，描绘困倦凋敝的北方大地角落，一段段充满想象力的平凡生活，展现小城凡人的精神韧性与生存浪漫—— 在命运的大海里，挣扎的姿势就是诗。

崖山海战，是一场影响中国历史进程的著名战役。1279年，蒙古军队与南宋军队在广东新会崖山海面上，展开了一场大规模的海战，最终南宋军队落败，陆秀夫负末帝赵昺投海殉国。 本书以历史中的十二个地名（蔡州、钓鱼城、鄂州、上都、益都、泸州、襄阳、大都、丁家洲、临安、崖山和零丁洋）为线索，自1234年“端平入洛”开始，一直写到1279年南宋灭亡，时间跨越了近五十年。书中分两条主线，一条线探讨南宋何以灭亡，另一条线探讨元朝何以崛起，同时从政治、外交、文化、军事等多元视角，生动地描写了从蒙宋灭金到崖山海战的整个过程，襄阳鏖战、临安出降、南宋灭亡，以及最后的文天祥之死，描写得恢弘而悲壮。作者用缜密、细腻的文笔描写了忽必烈、蒙哥、王文统、阿合马、吕文焕、贾似道、刘整、文天祥等诸多历史人物的命运和选择，力求还原一段真实的历史情境。 崖山之外，是更大的中国。

《不确定的爱》是一本教育民族志方面的著作，关宜馨在书中探讨了当代中国城市中产阶级父母在育儿上的希望与困惑。将长期的民族志研究和对流行的育儿指南、电视剧以及官方文件的分析相结合，关宜馨见证了普通中国父母的困境，他们在有限资源的现实中努力调和“好父母”的新定义。 关宜馨与昆明的十多户中产家庭结成了超越调查者与被调查者之间关系的长期友谊，在与这些父母、学校的老师等相关人员的交谈和来往中，关宜馨以人类学学者特有的对叙述和细节的敏锐，将田野调查、民族志研究与学术规范相结合，对当代中国城市中产阶级父母雄心勃勃的育儿方式以及他们身处其中的希望与焦虑提供了一种理论性的解释，揭示了在当前中国教育体制下城市中产阶级父母所处的道德困境，以及在急剧变化的现代化进程中家庭这一最基础单位内部的人与人之间的情感经历。 将这些父母的经历置于国家努力提高“人口质量”的历史背景下，《不确定的爱》揭示了经济变革如何在人类最私密的经历中表现出来。本书提供了一种对道德能动性的本质的思考，探讨人们如何在生活无数的意外事件中，辨识什么是可以控制的，什么是不可以控制的。

《美好的美好的时光》原著出版于1980年。二战后五十年代的维也纳，四个十七八岁的青年人时常聚在一起，无所事事地在街头闲逛，在黑暗的掩护下打劫行人，以此宣泄他们对社会的不满和内心的混乱。作品借助对他们人生遭遇的描述，直面狭隘苟安的市民社会和生活。

自从艾滋病传入最后一条阿尔卑斯山谷，工厂主赫尔曼只得退回家庭，享受与妻子格蒂的伦常之乐。格蒂想要逃脱丈夫的强迫性要求，她身为母亲不能正常地过她的生活；母爱和性欲互相抑制，在苦闷逃亡中她偶然结识大学生米夏埃尔，把真诚的爱献给他，这个她心中的青春偶像却极尽骗子之能事，诱惑并侮辱了她。

现在这个时代，能让女人心甘情愿生下孩子的理由，到底还有什么？ 不为爱，不为钱，也不为养老，我说她到底为什么？ 她笑了一下，偷偷告诉我，是为了另一个女人。 最近，还有一个个这样或那样的“她”，出现在酒吧“TRAP HAND”。有某人的女儿，某人的情人，某人的儿媳，某人的母亲，某人的准新娘。 在身不由己的环境中，她们被贴上种种标签，但来到这里，就不打算只做冲突里的受害者。 有一个反转受害者角色的机会，这不是一件美好的事情吗？

·道理我都懂,为什么还是控制不住情绪? ·情绪真的只能制造问题,不能解决问题吗? ·没有情绪,我们会过得更好吗? 这是你我的困惑,也是神经科学家、单口喜剧演员、畅销书作家迪安·博内特的亲身经历。 在本书中,他勇敢剖白丧亲后的情绪失控与重建历程,用专业的视见角与幽默的笔触,带你探索情绪背后的神经机制,教你接纳与理解自己的情者,帮你摆脱情绪失控的懊恼与羞耻。 情绪失控从来不是问题本身,那是6亿年大脑演化赋予我们的生存本能。 那些让你自责的失控瞬间,是大脑在用最笨拙、最原始的方式保护你。

★余华2025年全新编选 40年自我对话：创作、阅读与人生 “世界上没有一条道路是重复的，也没有一个人生是可以替代的。” ★余华谈余华：从迷茫到寻找出路 ○原来余华也曾迷茫过？ “我们都是这个世界上的迷路者，都是按照自己认定的道路寻找方向。 在盖棺论定之前，谁也不知道在前面的时间里等待我们的是什么。” ○在自己的“窄门”里发现人生的光芒： “写作和人生一模一样，从一条宽广大路出发的人常常走投无路，从一条羊肠小道出发的人却能够走到遥远的天边。” ★直击余华创作现场： ○《活着》等经典小说的幕后故事 《活着》的灵感来源是什么？ 曾给《文城》设想三种结局？ ○你真的读懂这些小说了吗？ 为什么福贵的人生那么苦，他却觉得自己是幸福的？

本书是一部兼具犯罪、名人名校丑闻、深度调查报道元素的纪实作品。2016年4月，《洛杉矶时报》的资深调查记者保罗·普林格尔收到了一则吸毒过量事件的内幕消息，事关南加州大学医学院院长卡门·普里亚菲托。在随后的调查中，普林格尔遭遇了空前的阻碍——无人接受他的采访，警方没有提供任何实质性信息，普里亚菲托和南加州大学始终以沉默应对，懦弱的报社高层已与权贵们沆瀣一气，千方百计阻挠他的调查，甚至封杀他的报道。面对权贵保护网辐射出的腐败和罪恶，普林格尔和他的同事挺身而出，顶着重重阻力，抽丝剥茧，深入调查追踪，刺破洛杉矶当局、南加州大学和报社高层“官官相护”的沉默与谎言，挑战那看似不可撼动的权力高墙。

《搭萨》是青年作家林为攀的全新客家叙事小说集，收录《玲珑七窍心》《搭萨》《沙漏》《梵高马戏团》《胡不归》五个故事。少女松姑吞下眼泪，肉身化为木偶戏的舞台；父亲被装石头的竹筐压弯了脊梁，“扛菩萨”的荣光褪去，留下的是血脉中解不开的死结；祖母像一尊被遗忘的神像，在昼与夜的缝隙里守护着尊严；一场台风掀翻了村庄的屋顶，也掀开了血缘的谎言…… 回望故乡，那些在祖厝梁柱间游荡的执念，在都市霓虹下溃散的乡愁，最终都化作倔强的夯歌。在出走与安顿间徘徊迷茫时，儿时的山川日月总能给予生活滋味与力量。

平田昌司、夏晓虹、王安忆、戴锦华 联名推荐，一场20世纪中国女性充满理想和犹疑、爱欲与伤痛的冒险之旅。 20世纪五四新文化后，先贤对女性的未来充满乐观：“我是我自己的”“中国女性在不远的将来,便要看见辉煌的曙色的。” 但是接受了新式教育的女学生，果真自此实现了理想、拥有了自我吗？这一切的答案，尽在《少女中国》里。 -- 在以空前速度实现国家富强的近代中国，“中国少年”“新青年”等就成为用来描绘崭新中国时不可或缺的口号。中华民国以来，描写青年成长的教养小说变得盛行起来。但潜意识里，这些“少年”“青年”往往指的是男性。少女们有时会被鼓励成长为可用之材；有时又会被要求回归家庭，成为后方的某种支援力量。可以说，女性是长时间以来被文化政治遮蔽的群体。 在近代女子教育开始发展的背景下，少女们离开原生家庭，有了自我探索的机会，去决定未来的生活方式。本书将依托具体的文学作品，来分析从五四开始到现在的百年间里，离开原生家庭的青年女性们是如何发现自己的落脚点，以及她们的奋斗又是被男性作家如何看待的。

卡利古拉的情人去世后，他失踪了三天，回来后性情大变，突然声称自己发现了真理，那就是“人终有一死，而他们并不快乐。” 面对这个无法改变的命运，卡利古拉想要实现“不可能”。他想把月亮握在手里，把天空掺进大海，令美丑混淆不清，让苦难的人发笑。他要为这个世纪送上众生平等的大礼。直到不可能之事终于笼罩大地，最后，人终无一死，他们都将幸福快乐。 为了实现这一切，一场伟大的试炼开启，卡利古拉将帝王的权力推至极限，世间万物等待改头换面……

在写作本书过程中，鲁宾表示本意是想写一部帮助人们创作出伟大艺术品的指南，写完之后则发现，这其实是一部讲述“为人之道”的哲学之书——最伟大的艺术品永远只能诞生于“我们与世界的联系”之中。因此在本书中，鲁宾通过78篇哲学思考，分享了在他眼中“人人都是艺术家”的智慧，也为帮助人们突破创造力瓶颈提供了有用的思考框架。

科克托和毕加索之间的关系 "残酷且致命"，这也是阿尔诺这本新书的灵感来源，它以二十世纪艺术史和文学为背景，博学多才，对心理的描绘尤为细腻。（《观点》[Le point]） 两个先锋灵魂的碰撞实录，立体主义暴君与诗歌炼金术士。准确来说包含两本传记：“毕加索传”+“让·科克托传”。 谁是让·科克托？在1915至1925年间，他是巴黎文艺圈的核心人物，艺术和文化的“授粉者”。在电影《午夜巴黎》里，让·科克托并未现身，但他“存在”：衣香鬓影的派对上，菲兹杰拉德夫妇介绍说，“几个朋友为让·科克托办了个聚会”。 在法国文化推开崭新的二十世纪大门的过程中，科克托促进着新事物的诞生， 正是在这“授粉”过程中，科克托“遇见”了毕加索，他赞美毕加索:“有一种魅力……(他)有奇迹作伴，挑起微不足道的东西……家具、动物和人就像爱人的躯体那样交缠在一起。”而我们有幸透过这本书，看见新旧交错之际的艺术和迷乱时代的倒影。（昨日书店 Gestern Bookstore）

我国逻辑学家、哲学家金岳霖曾说：逻辑是生活中找寻并满足其愿望的实际工具，没有逻辑，我们的生活将十分沉重，以致几乎是不可能的。很多人都认为逻辑学宽广且枯燥深奥，不容易学习更不容易运用。本书作者认为，逻辑在生活中无处不在，逻辑时刻服务于我们的生活，即便很多人对其没有清楚的概念。作者在本书以碎片化的文本形式、贴近生活的案例和故事、简练又充满机智的笔触，帮助读者轻松地了解逻辑学常识和概念，辨别语言陷阱，认识逻辑谬误，学会用清晰理性的方式思考问题。

1644年，明朝灭亡。一直以来，人们对明朝为何而亡的问题争论不休：一些“明粉”觉得，这么好的明朝，为什么说亡就亡了？还有一些朋友勉强属于“明黑”，他们觉得，明朝的问题这么多，不亡没有天理。 本书从党争、财政、流民、外敌等视角出发，讲透明朝灭亡的真正原因： 明朝之亡是亡于万历还是亡于崇祯？是亡于宦官还是亡于文官？是亡于东林还是亡于阉党？是亡于无钱还是亡于无兵？是亡于“流贼”还是亡于女真？是亡于天灾还是亡于人祸？是亡于藩府还是亡于富户？是亡于海外白银还是亡于国内加派？是亡于社会开放还是亡于政府封闭？是“亡国”还是“亡天下”？ 从党争、财政、流民、外敌……讲透明朝灭亡的真正原因！ 翻开本书，看透明朝究竟为何而亡！

日本东京，第二次世界大战结束四十多年后，画家青木在女友的牵线搭桥下结识了神秘的德国女子爱尔莎。在得知自己有可能出生在德国战时集中营后，青木毅然选择跟随爱尔莎前往欧洲，寻找亲生父母…… 法国巴黎，一位神秘的贵妇多年来一直隐藏自己的真实身份，她曾在战时集中营里犯下滔天罪行，德国战败后，她改头换面成了上流人士。有人发现了她的真面目，令她不得不铤而走险……

本书是律师刘任侠的真实案件辩护手记，记录了她九年职业生涯中最难忘的她们： 有个母亲，忍受一辈子家暴，却为了女儿杀掉她最怕的丈夫她问: 这样可以保护我最爱的人吗? 有个女儿，她逃离原生家庭，却收到家人全部死亡的消息她问: 这样的我值得被爱吗? 有个妻子,她为了配得上优秀的丈夫,执意对自己实施“换脸”手术她问: 这样的我他为什么突然不爱了? 刘任侠很难直接回答这些问题，因为答案不是简单的对与错。或许最好的解答方式，就是像她一样，陪伴当事人度过这段难熬的时光，帮助她们学会如何爱与被爱。 本书是全网第一部真实女性群像案件纪实，讲述现实社会中女性的困境与希望。书中看似光怪陆离的记录，实则在描述女性群体的痛苦和自救，书中记录的案件总能在人性的至暗处，看到光亮。 女孩们，无论这一生有多少情感羁绊，能陪你走到最后的，只有自己。 你不必去做女战士，但要学会保护自己。

《史记》是中国第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁在创作《史记》时仔细斟酌了每一句话、每一个词语，后世阅读《史记》的人们却常常忽视被他隐藏在字里行间的细节。 本书以《史记》中的文本为基础，从军事、人心、兵器、文化、异闻5个角度，选取《史记》中的31个细节作为切入点进行解读。在讲述历史故事的同时，结合众多史料文献、考古研究，从字里行间发现《史记》中蕴含的复杂人情、人性和深厚的文化内涵，让古老的《史记》变得新鲜有趣。

“人像蚂蚁”这个古老的比喻，就像“比喻”本身一样古老。从作家到政治学家、社会学家，人们渴望从蚂蚁身上寻找人类社会的最佳组织形式；从单一的个体到整体的社会，从君主制到民主社会，从霍布斯的“利维坦”式全能国家到《美丽新世界》中的集权乌托邦，再到原子化、网络化的后现代社会，蚂蚁的行为在任何时候都能被象征性的解读，并与人类历史上出现过的各种社会形态形成了巧妙的一一对应。作者从社会学专著、小说文本，乃至电影文本出发，探索了这一类比的迷人历史。 在本书中，蚂蚁，成为人类社会的绝对隐喻。人不是“像”蚂蚁，人就是蚂蚁。

千百年来，季风气候深刻地影响着南亚和东南亚人民的生产生活，也令沿海居民积累了跨海远航的丰富经验，建立起一张张连接甚至超越不同地理空间的巨大网络。 本书跳出以中国或以西方为中心的观察视角和叙事方式，借用“季风亚洲”这一概念，从“互联”“中心—边缘”“世界主义”三条线索切入，收录11个国际学术界的前沿研究，对南亚和东南亚地区的文化和思想流动展开讨论，帮助读者构筑一套对南亚和东南亚地区新颖而立体的认知。

我有一个愿望，想写一写妈妈或祖母，很久以前生活在这片土地上的女性的故事。 一部女性版的《活着》，四代女性的友谊、抗争、泪水与欢笑 韩国最大网络书店22万读者票选“2021年度之书” 第29届大山文学奖获奖作，天才作家崔恩荣首部长篇小说！ 女人们不再是仅供同情、怜悯的角色，也不再是装饰男人壮丽生活的配角。 她们是自己，生如草芥，彼此搀扶，尽全身之力对抗荒诞的时代。

《我在岛屿读书》第一季逾2亿次的播放量，豆瓣评分9.1，豆瓣评论数22000条。已开播第2季。 本书脱胎自综艺《我在岛屿读书》，共分12章。除了保留美景与诗意之外，将话题提炼和梳理，回归阅读本身，随阳光海风、主理人与嘉宾的侃侃而谈中，进入迷人的书之世界， 见自己，见天地，见众生。 自“岛屿”的文字盛宴而来，回归文字的沉静与激扬。在书中，作家的话，作家的书，海岛的风，桌边的茶......在朗朗笑声与突然的唏嘘中，静静地躺在书页里，记录着、鼓动着、还原着作家与文字最本真的力量！